미륵도 아이들 - Essay 모음


[미륵도아이들] [똥장군의 추억] [고구마 빼때기] [돌배나무] [낚시대회] [객선] [십문칠] [우짜] [자엿장사]
[연만들기] [자무질] [까마구] [멸치배의수난] [팽이치기] [빨래터] [제삿밥] [세가지관문] [쌍권총] [수적불] [코따까리]


수적불과 네번째 스테이지

김장주




사람이 세상에 태어나서 한번은 죽기 마련이다.
한평생을 살다가 마지막으로 가는 길이 아름다울 수 있다면 그것은 축복받은 일이 아닐 수 없다.
최소한 미륵도에서 살았던 사람들에게는 장례문화를 아름다운 추억으로 간직하고 있는 사람들이 있을 것이다.
필자가 어린 시절에 경험하였던, 아직도 눈에 생생한 그때 일들을 잊을 수가 없다.
세상이 변하면서 사람들은 사는 것에만 치중하다 보니 장례를 치르거나 매장을 하는 것 자체를
자기와는 상관이 없는 냥 가까이 하지 않으려 하고 혐오하게 되었다.
만약에 필자가 장례에 대한 추억담을 이야기 하겠다면 다들 고개를 갸우뚱 하게 될 것이다.
아직도 기억에 생생한 미륵도의 아름다운 장례문화를 소개하고자 한다.

통영의 다른 지역은 겪어보질 못하여 모르겠지만, 어릴 적 미륵도에서는 한 집이 상을 당하면 온 마을 사람들이 도와서 장례를 치르게 되었다. 마을 어른들은 만장 만드는 것을 돕기도 하고 아줌마들은 음식 만드는 일을 돕기도 하였으나 힘깨나 쓰는 마을 청년들이 제일로 먼저 하는 일은 마을에서 가장 큰 소나무를 베러 가는 일이었다.
그것을 적당한 크기로 잘라서 상갓집으로 져다 날랐다. 상갓집 근처의 적당한 공터에서 자리를 잡고 일부는 장작으로 만들기도 하고 일부는 통나무를 만들어서 높이 쌓았다. 그런 후에 불을 지폈는데 그 나무를 “수적”이라 하였고 그 불을 우리는 “수적불”이라 불렀다.
바닷가에는 선박용 기름이 풍부하므로 젖은 소나무에 불을 지피는 일은 식은 죽 먹기였다. 큰 소나무를 잘랐으므로 한번 붙은 불은 장례가 끝나는 날까지도 꺼지지 않았다. 하늘높이 오르던 불꽃은 밤 바다에 비추어져서 묘한 느낌까지 주었던 것이다.
그러나 그것은 단지 퍼스트 스테이지 (1st Stage)에 불과하였다.


일치감치 저녁을 먹은 마을 사람들은 세컨드 스테이지(2nd Stage)를 준비하였다. 전기가 없던 시절, 바람이 많이 닿는 바닷가 집들에는 촛불이나 등잔보다는 주로 유리로 된 호야(사진의 왼쪽 등)나 남포(사진의 오른쪽 등)등을 사용하였는데, 집에서 사용하는 가장 큰 등에다 석유를 가득 담아 불을 붙였다. 그리고는 한집에 등 하나씩을 들고 상갓집으로 모여 들었다. 상주는 그 등불을 받아서 집 주위에 걸었다. 우리 동네는 36가구가 살고 있었으므로 36개의 등이 상갓집 주위에 빙 둘러서 걸렸다.
미륵도에는 모든 배 집안 구석구석에 밤 내내 불을 밝히는 날이 있는데 그것은 섣달 그믐날뿐이었다. 조상들을 불러서 음식도 드리고 새해를 기념하기 위해서다. 그런데 상갓집에는 마을 가구수만큼의 등을 밝히게 되었으니 망자의 가는 길이 얼마나 평안 했으랴.

망자가 아쉬운 생을 마감했다면 그 날에는 마을 사람들이 수적불 주위에 둘러 앉아서 망자의 살았을 적 이야기를 나누면서 밤을 지샜다. 우리는 그들을 “수적꾼”이라 불렀다. 그런데 호상일 경우에는 어김없이 써드 스테이지 (3rd Stage)가 준비 되었다. 그것은 바로 수적꾼들의 노래자랑이었다.
수적불도 훨훨 타오르고 밤도 무르익어가는데,
마을에서 한 노래 하는 한철이 행님이 나올 때가 되면 분위기는 절정에 달했다.
“코스~모스~ 피워~있는~~~”
파도도 물새들도 다 숨을 죽이는데,
“앵콜! 앵콜!!”
하는 소리가 섬마을을 진동하게 되었다.
아마 망자도 저승으로 가는 길을 잠시 멈추고 그 노래를 들었으리라.

한철이 행님이 한 곡조를 뽑고 나면 수줍음을 많이 타던 하동 댁도
분위기에 휩쓸려 무대(?)로 나가서 한 곡조를 뽑았다.
“목화~따는 아~가~씨~~, 찔레꽃 필~때~~..”
그때는 장난기 많은 동네 아저씨들이 수적불을 흔들면서 흥을 돋우었다. 커다란 통나무를 올려 놓을 때나
수적불을 흔들 때마다 기다란 불꽃이 하늘까지 올라갔다. 여자와 불은 건드리지 말라고 했건만……
모두들 불에 달구어진 얼굴만큼이나 가슴도 뜨거워지고 있었다.

수적불에 둘러 앉아서 노래자랑을 하다 보면 시간은 순식간에 흘러서 자정을 넘게 되었다. 그런데 새벽이 되면 마을 노래자랑을 끝내는 라스트 스테이지(Last Stage)가 기다리고 있었다.
노래를 못하는 사람들이 이때까지 기다린 것은 순전히 이 스테이지를 기다렸다 해도 과언이 아니었다.
다름이 아니라, 상주가 수적꾼들을 위해서 팥죽을 끓여주었기 때문이었다.
상주는 수적꾼들에게 따끈따끈한 팥죽을 한 그릇씩을 대접하였는데 그 맛이 제삿밥보다 못하다면 그 팥죽이 서러워할 일이었다.
팥죽 한 그릇을 해 치우고 난 후 새벽녘까지 더 앉아 있다가 날이 밝아 오는 것을 보고 무거운 엉덩이를 일으켰다.
그리고는 수적꾼들은 올 때 가져왔던 자기 등을 들고 집으로 돌아가게 되었다.
그러나 나는 번번히 남의 집 등을 들고 와서 엄마한테 쫓겨났던 일이 생각난다.
우리 거 보다 더 작은 남포등에다 유리에 금이 간 것을 가져왔으니……